 A propósito del artículo Iglesia y Homosexualidad, que publicado en la Página también lo fue en la Lista de la Asociación Psiquiátrica Peruana, se viene desarrollando un dialogo con la intervención, para empezar de una médica psiquiatra, la Dra . Matilde Gonzales Ballón, que ha dado lugar a la respuesta de uno de los directores de www.sexualidadsana.com.
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INTERVENCIÓN de la DRA. GONZALES
“La mayoria de estudios revela que en la practica de los catolicos de America no se ciñen a las enseñanzas oficiales de la Iglesia respecto de la regulación de las normas religiosas.
El aumento progresivo de la fuerza conservadora de la Iglesia en los últimos veinte años ha generado una creciente rigidez en sus principios y ha llegado ha reprimir toda conducta que es afuera de las normas religioas.
 Sin embargo en estos tiempos han habido muchisimas denuncias de paidofilia homo y heterosexual dentro de los religiosos católicos, que incluyen hasta obispos, y cuantas habran que se callan.
Me pregunto cuantos religiosos representantes de la iglesia católica y católicos estan todavia en el closet viviendo una doble moral que nos hace tanto daño
Cuanto tenga la respuesta real a mi preocupación creere en lo que usted dice, mientras tanto sera solo la opinión de alguien que convive con la doble moral y la hipocrecia”
RESPUESTA DE LA PÁGINA
“Estimada doctora,le agradezco su intervención porque este es uno de los temas cruciales sin dilucidar no solo de la psiquiatría sino del conjunto de las ciencias humanas y naturales y por supuesto de la filosofía.
El párrafo que trascribí es solo parte del análisis de un artículo que trata de ese instrumento político conocido como homofobia y al que consideré en anterior oportunidad, en Gestión Médica, como un error histórico.
Resumiendo, hasta donde puedo, el texto del padre Mujica, de la Legión de Cristo, diría que:
- La Iglesia Católica tiene un enfoque propio sobre la homosexualidad, llama a la comprensión y al respeto de las personas afectadas y apoya centros de reorientación sexual.
- Sus argumentos son teológicos, filosóficos (la ley natural) y científicos, sobre los que hay abundantísima información en publicaciones religiosas y académicas.
- Está a favor de la no discriminación de los homosexuales en muchos aspectos de sus derechos civiles.
- Personas que apoyan los alegatos de grupos de homosexuales organizados pero que no representan a la mayoría, lo hacen en la seguridad de que defienden, a veces equivocadamente, valores muy sensibles de nuestro tiempo: minorías, diversidad, libertad y no discriminación,
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Permítame ahora examinar algunos párrafos de su contribución:
1.” La mayoría de estudios revela que en la practica de los católicos de América no se ciñen a las enseñanzas oficiales de la Iglesia …”.
Es probable que sea cierto, aunque en mi caso de por seguro que las infrinjo no pocas veces, pero creo al mismo tiempo que es un lugar común para una multitud de otras normas no religiosas que violentamos católicos y no católicos. Lo que es diferente a que las mismas no tengan esencial validez.
2. “El aumento progresivo de la fuerza conservadora de la Iglesia en los últimos veinte años ha generado una creciente rigidez en sus principios y ha llegado ha reprimir toda conducta que es afuera de las normas religioas”
Las fuerzas conservadora no son malas en si mismas, menos si mantienen sus principios, depende de que quieran conservar. la libertad religiosa por ejemplo, ser agnóstico u ateo, debería respetarse a ultranza.
La Iglesia no obliga a nadie, “reprime”, en sus palabras, a seguir la doctrina cristiana, que es una elección personal.
3. “Sin embargo en estos tiempos han habido muchisimas denuncias de paidofilia homo y heterosexual dentro de los religiosos católicos, que incluyen hasta obispos, y cuantas habran que se callan.
Lo que se ha comprobado en sacerdotes católicos es la existencia básicamente de “ofensores sexuales” no de pedófilos. Pero lo mismo, aunque no sea ningún consuelo, es visto en personas que ostentan poder sobre niños: profesores, dirigentes scouts, entrenadores deportivos, rabinos, pastores evangélicos, etc.
4. “Me pregunto cuantos religiosos representantes de la iglesia católica y católicos estan todavia en el closet viviendo una doble moral que nos hace tanto daño”
Según datos epidemiológicos es seguro que existan. En el caso de la Iglesia hay estudios que así lo hacen presumir y desde hace varios años se ha instalado un programa supervisado desde fuera de la jerarquía para evitarlo.
Como Ud. seguro sabe, salir del closet (tema en el que no me extiendo) es exponerse al escarnio y yo no se lo recomendaría por razones prácticas a nadie. Hace poco el Dr. Ugarteche, un distinguido economista, fundador del MHOL, declaró que un periodista cometió la “infamia” (usa ese término) de hacer público que era homosexual y entonces se le cerraron todas las puertas y tuvo que irse del país. Como ve esto es algo más que “doble moral”.
5. “Cuanto tenga la respuesta real a mi preocupación creere en lo que usted dice, mientras tanto sera solo la opinión de alguien que convive con la doble moral y la hipocrecia”
Dios me libre de calificar peyorativamente sus opiniones, mucho menos en el ámbito de la ética, pero excúseme que le diga que reducir la conducta a simples esquematismos nos aleja del núcleo de las realidades humanas.
Muy atentamente” |
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Robert Spitzer, el gonfalonero de la exclusión de la homosexualidad en la Clasificación de la Asociación Psiquiátrica Americana en la década de los años 70, publicó el 2003 un estudio en el cual presentaba los éxitos alcanzados por la llamada “terapia reparativa”, procedimiento dirigido a cambiar la orientación sexual en personas atraída por su mismo sexo.
