Son objeto de burla, y hostilidad y agresiones físicas, que algunas veces llega hasta lo que ellos mismos denominan "crímenes de odio".
Tienen serios problemas para estudiar tranquilos, conseguir trabajo y desarrollar su vida social, por no encajar en las normas de la funcionalidad sexual y cultural.
No sentir y practicar la mayor solidaridad con personas cuyas vidas son tan severamente afectadas tanto por el problema cuanto por razones sociales no sería coherente con nuestra condición de médicos católicos.
Como es sabido, el debate sobre la condición homosexual, tiene una historia de cientos de años y en el campo médico tiene por lo menos siglo y medio. Al final, no existe consenso científico, institucional y/o jurídico sobre si la homosexualidad es una desviación sexual o una variante de la conducta sexual normal.
Pero también la discusión ocurre en el campo de las ideas: teoría, doctrina y filosofía sexuales, en su interpretación de la naturaleza de la homosexualidad (no de las personas afectadas por el problema, cuyos derechos humanos están fuera de toda duda), posiciones que están fuertemente ligadas a nuestra visión de la persona humana y de la conducta sexual en general.
En este ámbito del debate tendremos que ser extremadamente respetuosos con las ideas ajenas sin renunciar a nuestras propias convicciones. Es en esta línea que vamos a comentar algunas de las afirmaciones del Sr. Olivera que extractamos en la Primera Parte de este artículo.
El DEBATE
Casi siempre, la estrategia de algunas organizaciones de homosexuales, y esto ocurre en el artículo del Sr. Olivera, consiste en descalificar al adversario mediante el prejuicio y la discriminación, de los que que sorprendentemente son ellos mismos víctimas en muchas circunstancias. Así, sólo se oscurece la discusión y cierra el diálogo sobre asuntos en los que hay razones atendibles de ambas partes.
El Sr. Olivera nos califica de prejuiciosos, discriminatorios, que pretendemos pasar convicción religiosa por ciencia, oscurantistas, antidemocráticos y de que favorecemos la violencia y la discriminación por fanatismo religioso. Evitaremos firmemente recurrir a esta metodología.
De otro lado, se cierra en afirmaciones que no guardan correspondencia con la realidad. Lleva adelante una estrategia a mi juicio equivocada, que no admite la discrepancia y aleja a quienes pueden ayudarlos con sinceridad.
Empezaremos diciendo que el autor no dice las cosas completas, discurre sobre asuntos que creemos no conoce bien y asume mala fe de mi parte. Pero, al revés, creo en la honestidad y la convicción con que expresa sus ideas el Sr. Olivera, pero también en que está equivocado a la luz de los conocimientos modernos respecto a la homosexualidad.
OBSERVACIONES
A continuación vamos a puntualizar algunas de sus afirmaciones contrastándolas con lo que creemos es la verdad objetiva. Señala:
1. "…Reconocido psiquiatra homo/lesbo/transfóbico René Flores Agreda"
Observación:
No es cierto. No siento ningún rechazo por las personas homosexuales pero al mismo tiempo considero que la homosexualidad es un desorden que podría ser tratado. Por otro lado, el término fobia confunde porque no se ajusta a la definición científica del mismo. Forma parte de la estrategia mencionada, de descalificar a quienes piensan diferente del Sr. Olivera, actitud que consideramos errónea.
2. "Está en contra de cualquier posibilidad de interrupción del embarazo y de la anticoncepción oral de emergencia (AOE)"
Observación:
No es totalmente cierto. Estoy en contra del aborto. Pero, si en el transcurso de un embarazo hubiera que intervenir a la madre para salvarle la vida y durante la operación se perdiera la del niño – sin haber sido esa la intención – los médicos estamos obligados a tratar de salvar la de ambos aunque a veces no lo logremos.
3. "Para empezar la transexualidad es algo distinto de la homosexualidad. La primera es la percepción psicológica e íntima de pertenecer al sexo opuesto con el que se nació y la segunda es la atracción sexo-afectiva entre personas del mismo sexo"
Observación:
La definición del transexualismo que utiliza el Sr. Olivera es extremadamente simple y no toma en cuenta para nada el debate moderno sobre la oposición entre identidad sexual y atracción erótica. Tampoco resulta real asumir a la homosexualidad como una atracción sexual dejando de lado otras
interpretaciones como las que consideran la identidad y la conducta sexuales.
4. "Y es que para Flores la teoría crítica sobre el género y los derechos sexuales y reproductivos son pecado y van contra los inobjetables designios de Dios. Todo bajo su investidura científica que pretende limpiarlo de cualquier vínculo religioso o agenda política".
Observación:
La teoría de género ha recibido múltiples críticas y el debate al respecto sigue abierto. Recordemos que al discutirse el Estatuto de la Corte Penal Internacional se acordó una definición de género que el Perú ha suscrito: "a los efectos del presente Estatuto – artículo 7.3 – se entenderá que el término 'género' se refiere a los dos sexos, masculino y femenino, en el contexto de la sociedad. El término 'género' no tendrá más acepción que la que antecede".
Respecto a los "derechos sexuales" en la IV Conferencia Internacional sobre la Mujer, 1995, el Perú hizo la reserva, vigente hasta la fecha: "se entiende que los derechos sexuales están referidos solamente a la relación heterosexual"
Los derechos sexuales parecen más bien una invención sin fundamento como vía para presionar indirectamente a mejorar, lo que sí es legítimo, las condiciones de vida de la población homosexual.
Respecto a la sexualidad hay argumentos científicos y filosóficos que aunque no deben mezclarse están muy relacionados. Particularmente mi visión descansa en la filosofía cristiana de la sexualidad. La doctrina va de la mano con una agenda política personal, al igual que la que tiene el Sr. Olivera y que no tiene sentido condenar.
5. "Dice él que los hijos de parejas homosexuales 'van a tener serios problemas'…"… "…el niño o la niña quede en orfandad debido a que el SIDA mata a los gays..."… "…porque no encuentra formas de explicarles… que son criados por una pareja del mismo sexo".
Observación:
Es real que la infección y la mortalidad por el VIH SIDA afecta en alto grado a las personas homosexuales. Ocultarlo no favorece para nada las acciones de salud pública tan necesarias en este sector de la población.
De otro lado, el desarrollo psicosexual de las personas requiere idealmente la presencia de un padre y una madre en el entorno del infante. No se necesita mucha argumentación para entender las dificultades personales y sociales de un niño o niña criado en otras condiciones. Además, si bien es cierto que respecto a la influencia de los modelos en la crianza de los niños hay diversos estudios – en muestras muy pequeñas – a favor y en contra, aún si esto fuera así y realmente no se conociera si hay algún peligro, el niño no puede ser sujeto de experimentos que puedan afectar su vida y su futuro.
6."La epidemia del VIH sida en nuestro país está concentrada en gays…pero lo está en gran medida por las condiciones de gran vulnerabilidad en la que se encuentran estas personas…".
Observación:
Es cierta la afirmación del Sr. Olivera pero omite mencionar la responsabilidad del propio homosexual para evitar conductas de riesgo. Al no hacer mención a esta realidad tampoco contribuye el Sr. Olivera al bienestar del grupo que representa.
RESUMEN
Si algo conozco de primera mano, es el sufrimiento de muchos homosexuales lesbianas y transexuales y personas con varias otras formas de desviación sexual. Son objeto de burla y hostilidad, que algunas veces llega hasta lo que ellos mismos denominan "crímenes de odio".
No sentir y practicar la solidaridad con personas cuyas vidas son tan severamente afectadas tanto por el problema cuanto por razones sociales no sería coherente con nuestra condición de médicos católicos.
Muchas veces la estrategia de los grupos homosexuales, y esto ocurre con el Sr. Olivera, consiste en descalificar al adversario mediante el prejuicio y la discriminación, que sorprendentemente son actitudes de las que son víctimas ellos mismos.
En cuanto a la filosofía de la sexualidad, que está en la base de las actitudes, tendremos que ser extremadamente respetuosos con las ideas ajenas sin renunciar a nuestras propias convicciones.
El autor del artículo que comentamos no dice las cosas completas, hace afirmaciones en asuntos que creemos no conoce bien y asume mala fe de mi parte. Al revés, creo en la sinceridad y la convicción con que expresa sus ideas el Sr. Olivera, pero creo también que está equivocado a la luz de los conocimientos modernos de la homosexualidad.
Nos ocupamos más específicamente de la condición de homo/lesbo/transfóbico que injustamente nos adjudica y nuestra posición frente al aborto, así como de sus conceptos sobre transexualismo, homosexualidad, género, derechos sexuales, adopción y efectos del VIH SIDA sobre la población homosexual.
